民族服饰是民族文化的物质载体，也是民族历史文化、宗教信仰、婚恋丧葬、节日庆典文化的直观反映，“礼失而求诸野”，在中国古代服饰发展演变的过程中，许多中原地区已经消失的服饰款式，却在贵州各民族服饰中保存了下来。

　　贵州是我国少数民族服饰大省，丰富的民族文化孕育了多彩的民族服饰，且造型样式之多，当称民族服饰之冠。从古老的贯首服到各种开襟的长袖短袖上衣、从飘逸婀娜的长裙到潇洒的中裙短裙、从紧口中裤到宽口长裤，保留了商周“上衣下裳”、春秋的“深衣”、汉代的“两裆”、唐代的“半臂”、宋代的“抹胸”、明代的“云肩”等不同款式……其中，苗族服饰尤为引人注目，被誉为“中国服饰史的活化石”。

银饰刺绣飘带裙姑娘盛装（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　银饰刺绣飘带裙姑娘盛装为无领大襟交领，领后倾。袖、肩、领有刺绣图案，缀银片。下着百褶长裙，外系绣花飘带裙（亦称凤尾裙），头戴大型银角。婀娜中显雄奇，苗人称之为“雄衣”。

岜（biā）沙服饰（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　岜（biā）沙圆领男装（右）：岜沙被称为“中国最后一个枪手部落”，当地人长期以稻作为主，狩猎为伴。在岜沙，男孩在成人礼后，都将拥有一把属于自的火药枪。岜沙火枪手柄类似手枪，枪管很长。通常，男子盘椎髻，包粗绳状的挑花白头帕，打结于额前。青年挂耳环戴项圈，上穿无领右衽铜扣衣，下着宽脚裤，腰间系蜡染包和花带。服饰布料采用自织自染的紫色亮布，刺绣与独特的枫脂染配搭尤其和谐。

　　岜（biā）沙女装（左）：该服饰少女盘发于顶，插木梳；妇女绾偏髻于左。上穿对襟无领无扣紧身小袖衣，袖口、衣摆饰以栏杆花和花带，内栓蜡染围胸。下着蜡染百褶裙，左右两边饰红、绿、白布条，套蜡染脚笼，系花带下垂。

鹭鸟纹彩色蜡染女套装（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　该衣裙1987年出土于贵州省平坝县齐伯乡桃花村棺材洞。套装的蜡染线条流畅纤细，技艺已达炉火纯青之境，色彩搭配典雅，其彩色蜡染当属我国最早，为我国古代蜡染研究的珍贵实物资料。

彩色蜡染对襟女装（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　该服饰主要分布于织金、黔西等地。上衣为对襟无扣长袖衣，衣长及臂，衣领、衣袖、衣背、衣襟等处镶贴钩藤纹刺绣花块。下身着裙，裙身以三段主色拼接，裙腰为蓝色条状手绘蜡染布，裙腰以下拼接红色系卷草纹马尾贴布绣，最底端多以黑色棉绸布料拼接。穿着时，衣裙外还要系蜡染围腰片与刺绣飘带。

绣花镶边女袍（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　长袍自汉代出现后，一直流行到近现代，曾是贵族、百姓都普遍穿著的服饰，贵州彝族妇女至今仍作为日常生活服饰在使用。

水城南开苗族着雉羽冠刺绣男装（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　该服饰男子头戴锦鸡羽尾帽，上穿对襟长衫，两片前摆交叉系于腰间，束腰带，外披挑花坎肩，下着裤。

梭嘎长角苗蜡染刺绣少女盛装（许觊佳摄于贵州省博物馆）

　　长角苗少女13岁左右，母亲会为其准备全套崭新的刺绣服饰，去参加长角苗重要的成年礼仪，即从正月初四到十四为期十天的跳花坡习俗。该服饰中最醒目的是背后沿腰际垂下的后摆满绣片，滚着黑边的绣片披至小腿，长袖片与短上衣连接在一起，走起路来飘逸婀娜。

从左至右：云雷纹彩色蜡染女盛装、湖蓝涤纶布镶布条挑花右衽女袍、蜡染镶挑花女装、凤凰牡丹麒麟刺绣女盛装

　　编辑整理：许觊佳

　　资料来源：贵州省博物馆