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蜡染的那些人

来源:民族画报 作者:陈立民 2018年05月03日 阅读量:

在黔东南,蜡染的服饰店和体验店随处可见,这些商家对人们了解蜡染技艺和传承有很好的推动作用

  黔东南苗族侗族自治州的苗族蜡染非常有名。但是蜡染由于手工制作耗时的原因,一度出现成本高、市场销售低迷的状况。但是最近几年蜡染因全手工、纯天然、个性化等特点,逐渐赢得越来越多人的喜爱。在黔东南我遇到了很多从事蜡染相关工作的人,有的是普通的家庭妇女,有的是公司的总经理,有的是大学教授,有的是研究蜡染的学者,他们有一个共同点:深深被蜡染的魅力所吸引。

  吴安丽

吴安丽老师在凯里学院艺术学院蜡染实训室指导学生

  吴安丽是凯里学院艺术学院副教授,蜡染实训室负责人。

  见到吴老师时,她正在蜡染实训室里给学生们上课。现在的这个班是政府扶持项目——五年制文化传承班,学生们在这里学文化,学银饰、刺绣、蜡染等民族工艺技艺。毕业后可以选择就业,也可继续深造。

  经过吴老师的介绍,我觉得对这里的蜡染有必要进行深入采访,可是我没有任何线索,只是想去有“东方第一染”的丹寨县看一看。第二天一早,我就给吴老师讲了我的想法,看她有哪些线索。没想到她痛快地答应陪我一起去,并带我去找蜡染传承人王阿板,我喜出望外。早上,吴老师冒着雨开车到酒店接我。本想去村里采访省级蜡染传承人王阿板,并在乡下看看织布、浆布和靛泥制作这蜡染前期的工序,但王阿板却住在县城儿子家,于是我们就在王阿板儿子的新居拜访了她。

    王阿板

吴安丽向王阿板介绍新的蜡染图案

王阿板在画蜡

  王阿板的家在丹寨县排调镇远景村,这里是有名的蜡染村,家家户户都自己织布染布。从小耳濡目染,王阿板对整个蜡染流程都非常熟悉。她婆婆王阿勇是首批国家级“非遗”项目蜡染的代表性传承人,对王阿板有很大的影响。在蜡染的整个工艺中,在浆好的白布上画腊是耗时最多、最核心、最关键的过程。蜡的温度要合适,蜡刀要好用(大部分都自己制作蜡刀),所有的构图在脑子里完成。

  传统蜡染图案来源于人民群众对生活的观察和理解,主要有铜鼓纹、蝴蝶纹、鸟纹、鱼纹、花草植物纹、螺漩纹、星辰山川纹、龙纹等。

  王阿板的宝贝都带在身边,现场画给我们看。她娴熟地在布上画着,花鸟鱼虫在她手下既抽象又具象,生动精细,一气呵成。可以感受到她脑子里备选的独具民族特色的图案是多么丰富。

  王阿板不懂汉语,吴老师就用苗语跟她说明我们的来意。她欣然拿出家中收藏的蜡染作品和她母亲给她做的衣服让我们拍照。“我现在除了做那些上门请我做的活以外,主要参加一些展示和传承活动,每天挺忙,但是很高兴!”

  宁曼丽

宁曼丽(右)和吴安丽在讨论长 10 米、宽 1.6 米的蜡画《百鸟图》

  从王阿板家出来不远,就到了贵州丹寨宁航蜡染有限公司。出门迎接我们的是董事长宁曼丽。

  丹寨宁航蜡染有限公司主要经营蜡画、蜡染居家用品、蜡染服装,同时也是蜡染技艺传习所。宁曼丽带着我们参观了她的公司,公司有几十人在工作,看到我们来,画娘们还自发地唱起了苗族迎客歌。一边工作一边唱歌的画娘们脸上洋溢着自信的微笑,如今她们在公司通过画蜡画增加了收入,在家庭中的地位也发生了变化。

  宁曼丽是安徽人,2008年她经营的纺织外贸生意遭到挫折,她到凯里意外发现了蜡染,她深深地被这种原生态的、充满魅力的蜡染工艺吸引。三个月后就在丹寨开了公司。如今宁曼丽采取“公司+基地+农户”的模式发展生产,每年都有来自世界各地的订单。宁曼丽和她的宁航蜡染有限公司一方面保护了传统、传承了技艺,另一方面又解决了就业、提高了农民收入。

  杨文斌

杨文斌老师在做《中国工艺美术全集 • 贵州卷 • 印染篇》的后期修改

  回到凯里市,吴安丽老师带我拜见了杨文斌老师。

  杨文斌老师和她的夫人梁定芳老师都是“非遗”传承人。现在他们忙着著书、讲学、开研讨会。谈起蜡染、谈起民族民间工艺,杨文斌老师滔滔不绝:“现在要从三个方面认识和研究民族民间工艺:一是从历史学、人类学、民族学的角度解读,二是从审美学、艺术视觉理念的角度解读,三是从工艺学、材料学、技艺学的角度解读。现在植物染料的加工和染色技艺消失得很快。老祖宗留下的宝贝到我们这代可不能扭曲和断裂。”

  这几天杨老师正忙着《中国工艺美术全集•贵州卷•印染篇》的后期修改。与杨老师的交谈让我懂得他对蜡染的执着,原来都是源于他对蜡染的爱。

日本人参照蜡染图案后制作的碗

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