黎族民间文学，质朴、野性而神秘，充满神奇的原始魅力，是本民族文学历史长河的源头。其种类齐全，体裁多样，内容丰富，神话、传说、故事、寓、歌谣、史诗、谜语、谚语，凡人类早期口头创作的文学品种，在黎族民间文学里比比皆是，尤其突出的是神话故事和歌谣，在黎族民间文学里占有非常重要的位置，并放射出绚丽夺目的艺术光辉。

　　黎族人民文学创作中极为古老的口头艺术形式之一，是在劳动生产发展到一定阶段，人类已具备了意识、语言以及神话思维等基本条件．并已产生探索自然的奥秘、赞美白己的力量、期待征服白然力这一功利目的时，才逐步产生和形成的。黎族神话的产生跟黎族祖先社会生活的各个方面有着非常密切的关系。在早年的黎族社会，生产水平低下，生活极其艰苦，对某些变幻莫测的自然现象无法解释，甚至感到迷惑、惊奇和恐惧。为了思索和探测自然的奥秘，他们以自身为依据，想象天地万物都和人类一样，是有生命、有意志的；对于自然现象的过程和出果关系．就用人间形式的假设和幻想，并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在“万物有灵论”思想的支配下．给所有的自然物和自然力以人格化。从此黎族原始的神话创作带有明显的神化色彩。

　　黎族虽然没有本民族创制的文字，但他们以口耳相传的形式，留下了丰富多彩、形式多样的民间文学，如神话传说、民间故事、童话、民歌、民谣、谜语和谚语等。黎族的神话传说主要有对人类起源、族源和一些自然现象的解释，对英雄人物的赞扬，对远古人类生活的描述，人与自然的斗争等，流传较广的如《天狗》、《黎母山的传说》、《纳加西拉鸟》、《大力神》、《雷公根》等；民间故事主要有对纯真爱情的盛赞、对黎族人民美好道德的宣扬、对风物和习俗来源的解释等，如《勇敢的打拖》、《百兽衣》、《诺实和玉丹》、《星娘》、《聪明的亚坚》、《鹿回头》、《三月三》、《英雄符亚兴的故事》、《落笔峒》、《双石女》、《绣脸的传说》、《牛屡鸟》、《猫和老鼠》、《土地庙为什么这么小》等。

参考资料：文明英、文京，《中国黎族》，甘肃：宁夏人民出版社，2012年。